Amuleto de la Cabalá - para encontrar el amor

Este Amuleto de Cabalá , hecho de peltre envejecido, te guiará a lo largo de tu vida para encontrar el Amor .

La forma de este colgante es la de una mano con el signo de infinito en su centro (tiene la forma del número ocho) En uno de los dos lados, el signo es vertical, mientras que en el segundo lado es horizontal.

El número ocho simboliza nuevos comienzos. Según la Cabalá en el Zohar, el número ocho significa esto: porque el octavo día fue el primer día después de la creación cuando Di-s volvió a trabajar; la semana empezó de nuevo.

Un poco de historia :

El arameo se convierte en la lengua vernácula del pueblo de Israel, durante la destrucción de su independencia y la deportación o éxodo de gran parte de su población. Dependiendo del lugar y de las ideas político-religiosas, reemplaza completamente al hebreo o se hibrida con él.

Las razones inmediatas de esta transición lingüística no son obvias desde un punto de vista histórico, y el tan citado Exilio a Babilonia no es en modo alguno un factor decisivo: durante y después de él, los profetas parecen haberse dirigido al pueblo en hebreo. ; la única frase en arameo en el Libro de Jeremías (10:11) está dirigida a los gentiles. Sin embargo, un cambio está en marcha entre las masas. Bajo el reinado de los aqueménidas, el arameo se convirtió en el idioma oficial de las provincias entre el Éufrates y el Mediterráneo; se impone en la vida cotidiana y en el hogar.
Se desconoce la duración de este proceso de aramización. Alrededor del año 300 a. C., el arameo hace su primera aparición en la literatura judía: las Crónicas, que relatan la construcción del segundo Templo en Jerusalén, no solo usan el edicto arameo original, sino que la narración misma está escrita en arameo. El Libro de Daniel comienza en hebreo, pero con motivo del discurso de los sabios babilónicos al rey, continúa y termina en arameo. El uso de estos dos idiomas indica su uso por los círculos en los que y para los que se escribieron estos libros: de hecho, estos dos idiomas se hablaban comúnmente en la época del segundo Templo, el hebreo en las academias y por las élites. , Arameo en la calle y por la gente. (Fuente Wikipedia)