La singularidad del velo judío está implícita en la bendición que recitamos cada mañana cuando agradecemos a Di-s por “coronar a Israel con esplendor” (Talmud, Berajot 60b).
Muchos se preguntan sobre la necesidad de cubrirse la cabeza. En casa, en la calle, en el trabajo… algunas respuestas…
El Talmud nos enseña que el propósito de usar el Kipá es recordarnos que Di-s es la Autoridad Suprema "sobre nosotros" (Kidushin 31a). Algo" tangible y simbólico sobre nuestras cabezas puede reforzar la idea de que Di-s está constantemente observándonos. . La kipá es, por lo tanto, un medio para expresar nuestro profundo sentido de respeto por Di-s. Mientras estemos en la sinagoga o sentados a la mesa de Shabat, es fácil para nosotros pensar en Di-s. Pero idealmente, la conciencia de nuestra identidad judía debería dominar todos los aspectos de nuestras vidas: nuestras relaciones con los demás, la forma en que llevamos a cabo nuestros negocios, nuestra visión del mundo. Por lo tanto, es significativo que la palabra yiddish para tocados "yarmulke", provenga del arameo "yira malka", que significa "miedo al rey".
En hebreo, el tocado se llama "kipá", literalmente "cúpula".
imponerse
Usar el Kipá es una forma de decir "Estoy orgulloso de ser judío". Curiosamente, cuando los judíos no observantes viajan a Israel, a menudo usan Kipá durante su estadía. Esto puede provenir del sentimiento de que toda la Tierra de Israel tiene el mismo grado de santidad que una sinagoga. O la desaparición de esta vergüenza que a menudo acompaña la expresión pública de nuestra judeidad en la diáspora.
Llevar el Kipá es también una gran afirmación porque obliga a quien lo lleva a adoptar un determinado nivel de conducta. Entonces, una persona debe pensar dos veces antes de hacer una fila doble en el banco o regañar duramente a un mesero incompetente.
Usar la kipá nos convierte en embajadores de la Torá y tiene un impacto en todos los demás judíos.
Las acciones de un hombre que usa un Kipá pueden crear kiddush Hashem (santificación del Nombre divino) o, por el contrario, chillul Hashem (profanación de Su nombre). Por supuesto, ponerse una kipá no nos otorga automáticamente el estatus de “modelo a seguir”. Desafortunadamente, a veces escuchamos que un practicante ha cometido alguna falta.
Cuándo llevar un Kipá
Desde una perspectiva bíblica, solo los kohanim (sacerdotes), que servían en el Templo, debían cubrirse la cabeza (ver Éxodo 28:4). Sin embargo, desde hace varios siglos, ha sido costumbre que los hombres judíos usen una kipá en todas las circunstancias, como dice el Código de la Ley Judía: “Está prohibido caminar 4 codos sin tener la cabeza cubierta. »
¿Deberías usar un Kipá mientras haces ejercicio? Esta pregunta se ha planteado recientemente con toda la publicidad que rodea a Tamir Goodman, un jugador de baloncesto judío observador que actualmente está causando revuelo en los Estados Unidos. La respuesta es que es mejor llevar un Kipá, aunque sea pequeño, colgando del pelo. (¡Las correas de velcro son muy efectivas!) Si esto no es posible, debido a las condiciones o reglas del juego, es aceptable jugar sin Kipá. Al nadar o tomar un baño, uno no debe usar un Kipá. Sin embargo, es obligatorio cubrirse la cabeza cuando se reza o se estudia la Torá.
¿Qué tipo de casco debo usar?
En general, todo es aceptable, desde una gorra de béisbol hasta una bufanda atada a la cabeza.
Por supuesto, dentro de una sinagoga, es más respetuoso usar una kipá simple.
¿Qué tamaño debería ser?
Según Rav Moshe Feinstein, la medida mínima es cualquier cosa "que pueda llamarse tocado". Según Rav Ovadia Yossef, el Kipá debe ser lo suficientemente ancho para ser visible desde todos los lados.
El estilo de Kipá que uno usa es indicativo de un interesante fenómeno sociológico, a menudo denota la afiliación de una persona a un determinado grupo.
Por lo tanto, los judíos de estilo yeshivista usan una kipá de terciopelo negro. Los judíos sionistas a menudo usan una kipá de ganchillo de colores.
Muchos judíos jasídicos usan un sombrero de piel (shtreimel o spodik) en Shabat y días festivos. Además, muchos hombres también usan un sombrero durante la oración para aumentar su conciencia de la presencia del Todopoderoso cuando están ante Él (Mishna Berura 183:11).
El Kipá en el trabajo
¿Qué pasa si usar un Kipá entra en conflicto con hacer un trabajo o nuestras posibilidades de promoción?
Rav Moshe Feinstein escribe que en algunos casos es posible ser laxo. Por ejemplo, es posible que un abogado no esté sirviendo a su cliente correctamente si el jurado se distrae con su kipá. El senador estadounidense Joe Lieberman puede estar usando un razonamiento similar. Por supuesto, esto puede funcionar en ambos sentidos.
Un hombre de negocios influyente me dijo una vez que por cada cliente que "perdía" debido a su kipá, ganaba dos que respetaban esa afirmación de su integridad y su coraje para usar la kipá.
Una historia relata que el rabino Levi Yitzchak de Berdichev vio una vez a un hombre corriendo. Él la llamó: "¿A dónde vas a correr?" "Voy a trabajar", respondió el hombre.
"¡Pero tal vez tu sustento está en la otra dirección y te estás alejando de eso!" replicó el Rebe.
Fuente: Shraga SIMMONS
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